📌 Didapati berlaku banyak salah faham dalam pengajian yang dinamakan sebagai pengajian bersanad. Pernah ditemui pengajian bersanad yang menggunakan kitab jawi yang terdapat banyak hadith palsu di dalamnya.

📌 Ada juga yang memalsukan ‘sanad’ untuk meramaikan pengikut ajaran dan fahaman tertentu. Sangat malang apabila para pengikut menyangka ‘sanad’ yang palsu itu sampai kepada Nabi Muhammad saw.

📌 Malah lebih jauh dari itu, sanad pernah ditawarkan secara online oleh guru yang dikatakan memiliki sanad dan dikatakan menghafaz ribuan hadith! 

Malangnya didapati banyak hadith-hadith palsu disebarkan malah diamalkan, menandakan terlalu banyak perkara yang perlu disemak dalam dakwaan-dakwaan tersebut.

📌Sanad  tujuannya ialah memelihara ketulinan ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. Apabila sanad disalah guna dan disalah fahami, maka tujuan ini tidak terpelihara lagi.

📌 Hadith Nabi Muhammad saw termasuk hadith dalam Sahih Bukhari hendaklah dipelajari dengan guru yang benar-benar menjaga sunnah Nabi Muhammad saw secara amanah dan berdisiplin. Jika tidak, ada banyak penyelewengan dalam agama boleh berlaku semasa menghuraikan hadith yang sahih.

Zikir-zikir daripada hadith Nabi Muhammad saw yang sahih misalnya didiamkan, dibawa pula zikir-zikir yang tiada asal.

Sama seperti ayat-ayat al-Quran, perlu dipelajari dengan guru yang betul dan disiplin yang betul. Berapa ramai yang salah guna ayat al-Quran sehingga sanggup menyokong amalan zikir menari yang tiada asalnya dalam ajaran Islam.

اللهم إنا نسألك علما نافعا 

Dr Nabilah Hasan

21/6/21

Isnin

10 Zulqa’dah 2021

-------------------------------------------

Sumber : Blog Dr Nabilah Hasan

Seseorang yang melazimi puasa sunat Isnin dan khamis terlupa bahawa hari tersebut ialah hari khamis.  Dia beranggapan hari itu hari Rabu. Kelaziman minum pagi sebelum subuh tetapi dia mungkin minum sedikit air selepas solat subuh. Hanya pada ketika beliau dlm perjalanan membeli sarapan (7.30 pagi) dan melihat kakitangan kerajaan berbaju batik, baru terdetik hari khamis kah hari ini?

Bolehkah dia meneruskan untuk berniat puasa sunat pada hari itu?

Jawapan :

بسم الله الرحمن الرحيم

Perbezaan di antara puasa sunat dengan puasa wajib ialah puasa sunat dibolehkan niat pada siangnya jika tiba-tiba seseorang itu hendak berpuasa, ataupun terlupa niat pada malamnya, dengan syarat dia BELUM makan dan minum pada hari itu, iaitu bermula selepas terbit fajar sadiq ataupun selepas masuk waktu Subuh.

Jika puan sudah minum selepas solat Subuh, tidak boleh lagi niat berpuasa sunat pada hari itu. Puan tidak dikira sebagai 'terlupa' minum ataupun terminum semasa berpuasa pada pagi itu kerana puan tidak niat pun pada sebelah malamnya.

Ia berbeza jika puan memang belum makan pada hari itu, kemudian contohnya jam 8.00 pagi puan teringat hari itu Khamis, lalu niat puasa. Kemudian jam 12 makan kerana dijemput kawan, lupa sedang berpuasa. Lupa dalam keadaan berpuasa begini yang dimaafkan dan boleh meneruskan puasa bila teringat.

Sebaik-baiknya, jika belum makan dan minum pada hari itu dan ingin berpuasa sunat, selewat-lewatnya masa niat ialah sebelum zawal, iaitu sebelum masuk waktu Zuhur. 

Tambahan :

Bagi puasa-puasa sunat muqayyad, tidak sama pahala dan kelebihan orang yang niat sebelah malam dengan sebelah siang.

Orang yang niat sebelah malam akan mendapat kelebihan yang dijanjikan oleh Nabi Muhammad saw bagi puasa-puasa sunat muqayyad tersebut.

Manakala orang yang niat sebelah siang, pahalanya hanya bermula semasa dia berniat.

Contohnya :

Puasa Hari 'Asyura' diharapkan dapat menghapuskan dosa-dosa setahun sebelum itu. Bagi mendapatkan ganjaran puasa Hari Asyura', kita perlu niat puasa sebelah malamnya.

Jika kita terlupa malamnya, lalu hanya niat sebelah siang, puasa sunat masih boleh diteruskan. Kita masih mendapat pahala puasa sunat secara umum, ada ulama' mengatakan bahawa  ganjarannya tidak sama jika kita niat awal-awal sebelah malam ataupun sebelum fajar.

Puasa Hari Isnin dan Khamis adalah puasa sunat muqayyad, sama seperti puasa Hari Asyura'. Teruskan niat berpuasa sunat, meskipun kita hanya sempat niat pada siangnya. Pahala di sisi Allah,  sedikit ataupun banyak, tetap berharga bagi kita seorang hamba.

والله أعلم

Bacaan lanjut :

1. Sahih Fiqh Sunnah

2. http://www.al-eman.com/الكتب/فتاوى+اللجنة+الدائمة+للبحوث+العلمية+والإفتاء+«المجموعة+الأولى»**/i117&d84148&c&p1

Di bawah judul : 

إذا أكل أو شرب بعد طلوع الفجر في صيام التطوع هل يصح صومه؟

3.http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=336157

----------------------------------------------------------------------------------

Sumber : Blog Dr Nabilah Hasan